大家好，今天来为大家解答中药怎么弄好吃又有效这个问题的一些问题点，包括现在的中药有颗粒的，也有液体的，哪种疗效最好也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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液体包装的起效快，颗粒包装的略慢
口服中药主要分三大类
第一类汤剂就是准备好了药材经过水泡充分湿润后利用药锅熬制出来的。过去的多用砂锅。现今不断发展，出现了很多品种。医院有自动煎药机。很方便，很快。个人感觉效果不如老式砂锅熬制的好。
效果：用的最多的效果最快的。
第二类丸药将中药粉碎用，多用蜂蜜调和，搓制成丸。现金也有制动制丸机。很方便，很卫生，好于手工制作。
效果：比汤药略慢。
第三类粉剂就是将中药材直接打碎成粉，定量服用。现在为了方便多配小勺，一次几勺定量，有的制成小包装，一次一袋很方便。
效果：粉剂是最慢的，慢慢调养的。
中药分成三种形态，都是为了更好的治病，医生会根据病人的不同病情，服药长短决定采用何种形式。都是同样的药材制作的，作用都是一样的，只是起到效果有快慢之分现今药厂的颗粒状中药多经过提纯制作的效果不错！颗粒状的中药相比较汤剂型的更容易携带，使用更方便，使用的偏多。都是治病的药，需要医生根据实际情况选用不同的形式。专业的人做专业的事儿，这些让医生去判断。
去医院我就让医生制成汤剂，打包带回来但保存也费劲去药店自己买药，我肯定选颗粒状的，省事方便大家好啊！我是十几年日料师傅！根据我家乡和料理，给大家家聊聊！
中草药，根据自己身体，合理搭配还是非常不错的！
每次回家都会弄山上的草药炖肉，好吃又补，但不能整天吃哦！
村里老人也很长寿和吃这个有关吧！城里回来调养身体这个也少不了！
日料里的寿司和刺身，主要以生食为主！生鱼片可以很完整保留食材的营养，而且比较清淡！适量食用还是非常不错的！
这些年日本人寿命一直有所增长也有和饮食有关系！
总结只要适量，适合自己，不管哪样都是不错的！
首先必须明白一个道理，中医根植于中国文化，没有中囯文化就没有中医。中医理论源于中国文化，所以古人学医并非难事，为什么？文化！为什么古人学医没有今人学中医难呢？这就是文化断层在当下的困难。
不知有人注意到没有，历史上对医学有着重大贡献的人本来并非医者。
扁鹊：秦越人按当今的说法是宾馆的经理；仓公：淳于意是齐国管粮仓的，相当于今天的粮食局长或地方粮油公司经理；医圣张仲景是长沙太守，相当于当今省级行政区的军政一把手；皇普谧是学者，在学医之前已经有《帝王世纪》，《玄宴春秋》这类著作，可以说著作等身，因病学医，他学医时已经五十岁了，但并不妨碍他写出针灸学经典《针灸甲乙经》；葛洪是道士，道号“抱朴子”其著作《肘后方》至今仍可用；山中宰相陶弘景是个杂家并非医家，《神农本草经集注》也同样是经典；宋朝名医朱丹溪年近四十才学医，是金元四大家之一；明末清初著名学者、诗人傅山也同样不是医家，他的《傅青主女科》同样是非常好的专注；温病大家吴鞠通习医多年后才下决心“乃弃举子业”。世界上还没有哪个国家像中国这样非职业医者写了这么多重要且经典的著作。
为什么？非职业医者都能够为后世留下经典？——文化，重要的事说三遍，文化文化文化。古人讲，秀才学医，笼中抓鸡。范仲淹有言：“不为良相，便为良医”。学中医的首先并没有痴迷于中医，都是先痴迷于中华博大精深的文化，对中华文化有深刻的认同与理解，然后才被中医文化所吸引，理解中医理论自然不难。
很多反中医的人是被文化殖民了，不能理解中国文化，更无法理解中医理论。
现在的当务之急不是中医是否科学，或现科学能否解释，而是大力推广传统文化，有了文化认知，就会有文化认同，几千年的中华文明不能被西方文化所殖民。
当每一个中国人对自己的文化有认知，有文化自信，那么中医理论就不会如读天书。
有些人去中医化真正的目的是去中国化，去中国文化，最能体现中国中化，又能拿来说事的只有中医。总不能去反中国哲学，文学，反孔孟老庄，诗词歌赋有点无的放矢，反中医，以科学的名义反中医对反中华文化的人来说是个可拿来说事的抓手。
所以文化才是最后的竞争，且不可被反中华文化的人当枪使，这杆枪是保护了中华民族数千年的中医。
中医月经不调，病症分为肾虚型、肝郁型、气滞血瘀型。肾虚月经量少且提前者，使用固经丸；肾虚月经量少且延后者，使用乌鸡白凤丸；肾虚月经不定期者，使用女金丸或者乌鸡白凤丸。肝郁月经提前者，使用丹栀逍遥丸；肝郁月经延后者，使用逍遥丸和妇科调经片。气滞血瘀者，使用调经丸和益母丸。
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